A pólók esztétikai érzése

1) A pólók a történelem termékei.

Történelmi termékként a pólót az idő múlásával különböző érzelmek adják fel. Ez tükrözi az emberek mentalitását, igényeit és valós életét egy adott korszakban. Ez tükrözi az emberek mentalitását, igényeit és valós életét egy adott korszakban, és megkülönböztető tulajdonságokkal rendelkezik az időkben. Megkülönböztető jellemzői vannak az időkben.

2) A póló érzelmeinek esztétikai tulajdonságai

Maslow pszichológus rámutatott az emberi igények pszichológiai motivációs elméletében, hogy az emberi igények mintája alacsony és magas szintű szakaszok. Ha egy személy igényei kielégítik, akkor elkerülhetetlenül minél magasabb az emberi igények szintje, annál magasabb az emberi igények szintje, annál inkább a fejlődés a szellemi igények irányába. A ruházati fogyasztási igényekhez zárt, mivel a ruházati fogyasztási igény továbbra is megváltozik, a ruházati esztétika és az értékek is megváltoznak. Ez megmutatja a ruházat elkerülhetetlen tendenciáját, hogy a spirituális igények magasabb szintje legyen. Ez megmutatja a ruházat elkerülhetetlen tendenciáját magasabb szintre - a szellemi szükségletek kialakulására.

3) A póló érzelmeinek társadalmi hatása

A póló az egyik legfertõzõbb és meggyõzõ ruházat. Erős vizuális hatást és érzelmeket hoz az embereknek közvetlen szövegével és grafikus nyelvével. Erős vizuális hatást és érzelmi sokkot hoz az embereknek. Finoman befolyásolja a viselő elméjét és viselkedését. Finom szerepet játszik a viselő gondolatainak és viselkedésének beillesztésében. Nagyon nagy hatással van a társadalom egészének változására. Óriási hatással van a társadalom egészének átalakulására.

4) következtetés
Póló mint termék. A ruházat tiszta gazdasági viselkedésétől és gyakorlati értékétől a kulturális konnotációig és az esztétikai funkcióig. A kulturális konnotáció és az esztétikai funkció fontossága. Elmondható, hogy ez történelmi haladás. A veleszületett egyszerűség, a szabadidő, a veleszületett egyszerűség, a szabadidő, az elegáns érzelmek, valamint a szabad és alkalmi íz aktív szerepet játszott az emberek esztétikai irányának irányításában, és a dinamikus és finom kulturális penetráció révén újraértelmezte az "élet" új jelentését. Ez megváltoztatja a meglévő életet is. Ez megváltoztatja az élet meglévő hozzáállását és esztétikai eszményeit is.